श्रुति को वेद या आम्नाय भी कहा जाता है. इन्हें 'अपौरुषेय' माना गया है.अर्थात् ये किसी मनुष्य द्वारा रचित नहीं, बल्कि ईश्वरीय अनुभूति से प्रकट हुए दिव्य ज्ञान हैं. यही कारण है कि वेदों को मानव बुद्धि की सीमा से परे, परम सत्य का साक्षात् स्वरूप समझा जाता है.

श्रुति शब्द का अर्थ है-'जो सुना गया.' प्राचीन ऋषियों ने तप और साधना के माध्यम से जिस दिव्य ज्ञान को अनुभूत किया, वही श्रुति कहलाया. यही ज्ञान पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक परंपरा से आगे बढ़ा और वेद के रूप में स्थापित हुआ. आम्नाय नाम इस बात की ओर संकेत करता है कि यह परंपरा गुरु से शिष्य तक अक्षुण्ण रूप से प्रवाहित होती रही.

हिन्दू मान्यता के अनुसार वेद किसी व्यक्ति विशेष की रचना नहीं हैं. इन्हें “अपौरुषेय” कहा जाता है.अर्थात् यह ज्ञान किसी मनुष्य द्वारा लिखा नहीं गया, बल्कि दिव्य अंतःप्रेरणा से स्वयं प्रकट हुआ. ऋषियों ने इसे रचा नहीं, बल्कि केवल सुना और संरक्षित किया. इसी कारण वेदों को शाश्वत और त्रिकालाबाधित सत्य का स्रोत माना जाता है.

“वेद” शब्द संस्कृत धातु “विद्” से निर्मित है, जिसका अर्थ है “जानना”. इसलिए वेद का शाब्दिक अर्थ है.ज्ञान. लेकिन यह सामान्य ज्ञान नहीं, बल्कि परम ज्ञान का द्योतक है. शास्त्रीय अर्थ में वेद उन दिव्य ग्रंथों को दर्शाते हैं, जिनमें आध्यात्मिक, दार्शनिक और लौकिक सभी प्रकार के ज्ञान का सार समाहित है.

वेद हिन्दू धर्मग्रंथों की मूल आधारशिला हैं. बाद के सभी शास्त्र, उपनिषद, स्मृतियाँ और पुराण.इन सबकी उत्पत्ति का स्रोत वेद ही हैं. इतना ही नहीं, वेदों में निहित विचारों से भारतीय गणित, खगोल, आयुर्वेद और अन्य भौतिक विज्ञानों के बीज भी विकसित हुए. यही कारण है कि वेदों को केवल धार्मिक दस्तावेज नहीं, बल्कि सम्पूर्ण भारतीय ज्ञान-परंपरा का अक्षय भंडार माना जाता है.

वेद न केवल हिन्दुओं की शाश्वत गौरव-धरोहर हैं, बल्कि पूरी मानवता के लिए अनुपम खजाना हैं. इनमें जीवन के उद्देश्य, धर्म, कर्तव्य, प्रकृति और ब्रह्मांड के रहस्यों पर गहन चिंतन मिलता है. वेदों की महिमा समय की सीमाओं से परे है.एक ऐसी अमर धरोहर, जिसे मानव सभ्यता कभी विस्मृत नहीं कर सकती.